Az düzeyde bile olsa hayız ve loğusalik kanı orucu bozması durumunda ihtilaf bulunmamaktadır. Adet ve loğusa olan kadınların kanı tamamen durup temizleninceye dek orucu sahih olmamaktadır.

Peygamberimiz (S.A.V.): “Hacamat yaptıranın ve yapanın orucu bozulur” ifadelerini kullandığı kesin olmaktadır. İmam Ahmed’in görüşü bu şekildedir. Çünkü hacamat yapan bu sırada kanı emmekten genellikle kendini sakındıramaz. Kan tükürüğüne karışır ve yutar ya da oruca aykırı bir şekilde hacamatı yaptıran kişiye yardım ettiğinden dolayı orucu bozulmaktadır. Bundan dolayı o günü kaza etmesi lazımdır.